الشيخ محمد علي طه الدرة

688

تفسير القرآن الكريم واعرابه وبيانه

فَلْيَكْتُبْ : الفاء : حرف عطف . ( ليكتب ) : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، والفاعل يعود إلى كاتِبٌ ، ومفعوله محذوف ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة : ( ليكتب . . . ) إلخ ، وهي مؤكدة لها . وَلْيُمْلِلِ : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر . الَّذِي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعله ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا . عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . الْحَقُّ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية صلة ، لا محل لها . هذا ؛ ويجوز اعتبار الجار والمجرور متعلقين بمحذوف صلة الموصول ، و الْحَقُّ : فاعلا بالجار والمجرور ؛ أي : بمتعلقه ، التقدير : ليملل الّذي استقر عليه الحق . وَلْيَتَّقِ : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، وهو الياء ، والكسرة قبلها دليل عليها ، والفاعل يعود إلى الّذين . اللَّهُ : منصوب على التعظيم . رَبَّهُ : بدل منه ، أو عطف بيان عليه ، والهاء في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، لا محل لها أيضا . وَلا يَبْخَسْ : فعل مضارع مجزوم ب ( لا ) الناهية ، والفاعل يعود إلى الَّذِي أيضا . ( مِنْهُ ) : جار ومجرور متعلقان به . شَيْئاً : مفعول به ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، لا محل لها أيضا . هذا ؛ ويجوز تعليق الجار والمجرور مِنْهُ بمحذوف حال من شَيْئاً كان صفة له ، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة : « نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا » . فَإِنْ : الفاء : حرف عطف وتفريع . ( إن ) : حرف شرط جازم . كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط . الَّذِي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم كانَ . عَلَيْهِ الْحَقُّ : مثل سابقه بلا فارق . سَفِيهاً : خبر كانَ . أَوْ ضَعِيفاً : معطوف على ما قبله ، وجملة : كانَ . . . إلخ لا محل لها ؛ لأنها ابتدائية ، ويقال : لأنها جملة شرط غير ظرفي . لا : نافية . يَسْتَطِيعُ : فعل مضارع ، والفاعل يعود إلى الذي ، والجملة الفعلية معطوفة على سَفِيهاً ، التقدير : أو كان غير مستطيع . أَنْ يُمِلَّ : فعل مضارع منصوب ب أَنْ والفاعل يعود إلى الذي . هُوَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للفاعل المستتر ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به . فَلْيُمْلِلْ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . ( ليملل ) : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر . وَلِيُّهُ : فاعله ، والهاء في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل ، أو إضافة الصفة المشبهة للمفعول ، والفاعل مستتر تقديره : هو . بِالْعَدْلِ : متعلقان بالفعل قبلهما ، وجوز اعتبار الباء زائدة ، فيكون العدل مفعولا به مجرورا لفظا ، منصوبا محلّا ، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور ، والدسوقي يقول : لا محل لها ؛ لأنها لم تحلّ محلّ المفرد ، والجملة الشرطية مفرعة ، ومعطوفة على ما قبلها لا محلّ لها أيضا .